Уилфред Бион осуществил сдвиг парадигмы в теории сновидений и всей психоаналитической истории, сместившись от фокуса на работе сновидения, предложенного З. Фрейдом, к принципиально отличной концепции сновидений, в которой сновидное мышление является центральным аспектом всего эмоционального функционирования субъекта. Бион сместил акцент от символического значения снов к процессу сновидения. Его больше волновало то, как мы сновидим, а не символическое содержание сновидения.

Сновидение для Биона преследует за собой стремление к истине через мысли и чувства. Он считает, что движущей силой человеческого развития является поиск истины, и что мышление развивается с помощью сновидения по мере того, как мы стремимся узнать, что является реальным в нашем опыте. Бион рассматривал свою работу о сновидном мышлении как закономерное расширение и углубление исследования о сновидениях, которое сделал, но не стал продолжать Фрейд.

Сравнение теорий сновидений Биона и Фрейда

Теория сновидений Биона представляет собой модель того, как психика обрабатывает эмоциональные переживания, наполняя их смыслом. Бион истолковывает сновидение как бессознательную обработку эмоционального опыта, которая происходит непрерывно и одновременно с сознательным мышлением. Он умудрился расширить предполагаемое значение того, что мы называем «сном» (или фантазией), рассматривая этот феномен в новой перспективе.

Взгляд на сценарий сна

Концепция «остатков дневных впечатлений» Фрейда сродни концепции Биона о бета-элементах. Фрейд верил, что образы текущего дня находят свой путь в сновидение через эти самые «остатки», которые придают форму — то есть обеспечивают репрезентативную форму — тому, что неприемлемо для психики сновидца. 

Отец психоанализа был убежден, что «остатки дневных впечатлений» включают в себя исключительно безвредные представления, принадлежащие предсознательному. Бион же полагал, что для сценария сна необходимы как дневные (пришедшие извне), так и внутренние переживания психики. По его мнению, дневные «остатки» — это бета-элементы, которые связаны с присущими и приобретенными преконцепциями. 

Понимание задачи сновидения

Задача сновидения — работать над актуальными событиями жизни субъекта, «фактами» пережитого опыта, что включает в себя процесс преобразования бета-элементов в альфа-элементы. Концепцию Биона о сновидном мышлении совершенно закономерно можно рассматривать как самый фундаментальный способ обработки эмоционального опыта.

Фрейд не верил, что во время сна, сновидец осуществляет психологическую работу, которая помогает справиться с волнующими эмоциональными переживаниями; скорее он считал, что сновидения рассеивают угрозу подавляющей тревоги, вызванной напряжением вытесненных желаний, берущих начало в детстве.

Концепция работы со снами по Фрейду и Биону

В клиническом аспекте, по мнению Фрейда, это интрапсихическое напряжение продолжает существовать до тех пор, пока аналитик не сделает интерпретацию, которая и поможет разрешить бессознательный конфликт, связанный с вытесненным желанием. То есть, вытесненное в психике остается нетронутым; никакого развития не происходит без аналитика, который и выполнит работу по интерпретации (толкованию). Другими словами, Фрейд рассматривает работу по интерпретации сновидений как почти эксклюзивную область задач аналитика.

Бион добавляет к фрейдовской концепции работы со снами («толкованию сновидений») свой собственный способ работы с эмоциональным опытом («интерпретацию фактов»), который допускает «двустороннее движение» по «королевской дороге», между сознательным и бессознательным мышлением.

Для Биона психоанализ — это, прежде всего, работа по интерпретации фактических событий, сырых чувственных впечатлений в регистре фактичности — элементарных «фактов»; это не работа по толкованию снов, потому что сны сами по себе являются способом, которым мы уже истолковали фактические события, — способом, которым мы успешно осмыслили свой эмоциональный опыт.

Сновидение в представлении Биона — это интерпретация фактических событий текущей эмоциональной действительности сновидца (мечтателя, фантазера), актуальное «переживание внешней или внутренней психической реальности».

Сновидное мышление как психическая работа

По словам Огдена, в основе концепции сновидения Биона лежит допущение, что сновидения являются основной психоаналитической функцией мышления. Следовательно, когда мы не имеем возможности сновидеть, мы не можем выполнять важнейшую сознательную и бессознательную психическую работу с нашими эмоциональными переживаниями, необходимую для развития личности. Бион считает, что её невыполнение приводит к таким же «катастрофическим последствиям» для жизни, как и «невозможность есть, пить или дышать».

Сновидное мышление и сновидные мысли

В качестве способа осмысления сновидного мышления Бион использует свою концепцию альфа-функции. Он описывает альфа-функцию как пока не исследованный ряд психической деятельности, которая преобразует чувственные впечатления (бета-элементы), связанные с эмоциональным переживанием, в альфа-элементы. Лишь после того, как альфа-функция преобразовала бета-элементы в альфа-элементы, последние превращаются в сновидную мысль, подходящую для сновидения.

Таким образом, альфа-функция обеспечивает психику материалом, с помощью которого можно создавать сновидные мысли и придавать эмоциональным проблемам символическую форму, в которой субъект может их сновидеть (осмысливать).

Бион использовал термин «сновидная мысль» для обозначения продукта акселерации альфа-элементов. Сновидная мысль состоит из связанных элементов переживаний, полученных из различных аспектов эмоциональной проблемы, которую необходимо решить. Когда эмоциональное переживание остаётся в форме несвязанных бета-элементов, последние представляют собой «непереваренные факты», которые нельзя использовать при формировании сновидных мыслей. Бета-элементы, никак не подходящие для образования сновидных мыслей, пригодны только для эвакуации в проективной идентификации, развития психосоматических заболеваний, тяжелых перверсий и т.д.

Неспособность сновидеть и психические проблемы

Бион приходит к выводу, что расстройство мышления и спутанность сознания психотика связаны как раз с его неспособностью сновидеть. Поскольку пациенты-психотики неспособны различить сознательные и бессознательные переживания или отличить актуальное событие в реальности от галлюцинации, или же сон от фантазии, их сновидения не являются формами подлинного мышления и не способствуют психическому развитию. Другими словами, «сны» психотика «не являются снами», так как никакой настоящей бессознательной психической работы не производится, а пациент не может извлечь уроки из переживания галлюцинации во сне.

По мнению Биона, возникновению сновидных мыслей, и сновидению как таковому, способствуют и психотические, и непсихотические аспекты личности. Он определил, что не только в психике личностей с психотической и пограничной организацией, но также и у людей так называемой психической «нормы» существуют «части» психики, которые кажутся неспособными к истинному сновидному мышлению. Они представляют из себя те самые части Собственного Я (даже у самого здорового человека), которые насыщены бета-элементами, и которые, таким образом, не способны мыслить, учиться на собственном опыте или выполнять психическую работу.

Зарождение сновидного мышления

Для Биона, развитие способности к бессознательной психической работе начинается в диадных отношениях мать-дитя, когда материнская психика способна помочь трансформировать бета-элементы младенца в такую форму, которую может обработать рудиментарная альфа-функция ребенка.

«Неосмысленные сны» или неосмысленные части снов (грез, фантазий) можно рассматривать как бета-элементы, еще не преобразованные альфа-функцией. Возможно, они являются остатками того, что не было осмысленно (проработано) в диаде мать-дитя или в ситуациях более поздних тревожных или травмирующих эмоциональных переживаний. Именно эти «неосмысленные», или «безгрезные», сновидные мысли и остаются в психике долгосрочными эмоциональными переживаниями и расщепленными очагами психоза.

Сновидное мышление и эмоциональные переживания

В отличие от Фрейда, Бион утверждает, что нет никакой разницы между бессознательной обработкой переживаний (опыта), когда мы бодрствуем, и бессознательной обработкой переживаний во время сна; мы всегда сновидим наши эмоциональные переживания. Как бодрствование, так и сон подвергаются тому же бессознательному мыслительному процессу, с помощью которого выполняется психическая работа.

Непсихотическая часть личности всегда придает значение внутреннему и внешнему опыту, поскольку она:

1. преобразует бета-элементы в альфа-элементы, 
2. связывает альфа-элементы в процессе формирования сновидных мыслей и 
3. осмысляет сновидные мысли в форме сновидений (грез). 

Бион полагает, что сновидение является осмыслением эмоциональных переживаний и, что в процессе сновидного мышления, сознательно прожитый опыт становится доступным для психической работы в бессознательном. Он верит, что пациент, рассказывающий о сне на аналитической сессии, уже начал психическую работу во время самого сновидения.

Таким образом, пациенты приносят свои сновидения к аналитику не для того, чтобы он их интерпретировал, а чтобы продолжить сновидеть вместе с ним те аспекты сновидений, которые их психика оказалась неспособной полностью прогрезить (осмыслить) в одиночку.

Сновидное мышление: основные выводы

Давайте подытожим изложенное выше:

• В своей теории сновидного мышления Бион рассматривает сновидение как некий фильтр, который сортирует, классифицирует и расставляет приоритеты во внешних и внутренних эмоциональных переживаниях. 
• Бион приравнивает сновидения к бессознательным мыслям наяву и ревери, рассматривает их как особый образ мышления, а также как специальную стадию в развитии мысли.
• Сновидение является результатом ряда процессов трансформации и рассматривается как эфемерное соединение элементов, существующее лишь короткое время и быстро распадающееся на свободные составляющие. 
• Очень важным является тот факт, что Бион выступает за новую технику толкования сновидений, при которой аналитик в кабинете должен уметь сновидеть клиническую ситуацию. В этой модели анализ ревери в контрпереносе становится не менее важным, чем анализ сновидений (грез, фантазий) самого пациента.