Представленный ниже материал являет собой авторский анализ всемирно известной работы Зигмунда Фрейда «Бессознательное» (1915 г.), которая является одним из ключевых трудов аналитика в области теории психоанализа и метапсихологии.

Бессознательное и вытесненное

Беря за основу тот факт, что бессознательное является ключевым понятием в психоанализе, З. Фрейд начинает свою статью с акцента на доказательстве его существования, топической структуре, динамике и особенностях происходящих в нем психических процессов. 

Фрейд руководствуется своей первой топикой и сразу же останавливается на вопросе соотношения бессознательного и вытесненного, подчеркивая то, что вытесненные представления составляют лишь часть бессознательного. Все вытесненные представления являются глубоко травмирующими образованиями для сознательной составляющей психики человека, и мы должны быть благодарны природе, что в психике существует механизм вытеснения.

О том, что вытесняется в бессознательное лучше не помнить, потому как жить с этим невыносимо. Вытесненные представления представляют собой отражение либо перенесенных ранее в жизни глубоких аффективных переживаний, либо абсолютно невыполнимых в реальной жизни, но так необходимых в психической реальности желаний.

Бессознательное содержит также и огромное количество латентных представлений, недоступных для сознания. Эти латентные представления бессознательного представляют собой отражение влечений, чувств, переживаний и образов объектов внешнего и внутреннего мира, не представляющих опасности для психики, и могут стать доступны для сознания без всякой цензуры.

Доказательства наличия бессознательного

Фрейд приводит для читателя обоснования допущения понятия «бессознательного». Он напоминает о неподконтрольных нам психических актах, таких как тревога, ошибочные действия (оговорки, описки, забывания), сновидения, внезапные фантазии, навязчивые мысли и желания, происхождение которых мы не можем объяснить.

Эти психические акты представляют собой работу бессознательного, проявляемую в тот или другой момент. Представления, отвечающие за проявление этих психических актов, находятся в бессознательном в латентном или вытесненном состоянии, но иногда становятся доступны сознанию. 

Фрейд особенно подчеркивает доказательства существования бессознательного, полученные в результате психоанализа, когда, проходя через сопротивление, человек добирается до скрытых душевных переживаний. Психоаналитическая работа показывает, что бессознательные душевные процессы (психические акты) способны восприниматься сознанием по аналогии с органами чувств, воспринимающими внешний мир.

Первая топика и многозначность бессознательного

На многозначности бессознательного Фрейд останавливается очень подробно и излагает свою топическую модель психики. Он постулирует, что психика человека представлена системами бессознательного, предсознательного и сознательного, в пределах которых протекают множество психических актов.

Представления способны менять свою локализацию и энергетическое состояние, переходить из системы в систему, окунаясь в бессознательное и снова, время от времени, всплывая в сознательном, проникая в обоих направлениях через сторожевые врата предсознательного. Именно поэтому мы имеем дело с глубинной психологией.

Предсознательное можно представить как часть сознательной психики, находящейся на границе с бессознательным. Примечательно то, что находящиеся в ней представления подвергаются различным преобразованиям, которые могут сделать их как доступными, так и недоступными для сознания. Другими словами, предсознательное можно назвать «бессознательной» частью сознательного.

Преобразования, происходящие с представлениями в предсознательном, включают в себя изменение энергии, вытеснение и цензуру. Предсознательное участвует в подавлении аффектов вытесняемых представлений, после чего проводит «селекцию» ассоциативно близких замещающих представлений для нагрузки их аффектами вытесненных представлений.

В связи с вышесказанным, бессознательных аффектов как таковых не бывает. Аффекты связаны с представлениями, отражающими в сознании влечения, желания, чувства и ощущения, то есть, другими словами, они должны восприниматься сознательной психикой.

Предсознательное отвечает за вытеснение нежелательных представлений из сознательного в бессознательное, и целью этого процесса является подавление сопровождающего аффекта или же, по крайней мере, задержку его развития.

Таким образом, представления в бессознательном содержат только «зародыши аффектов», то минимальное количество энергии, необходимое для возможного перехода обратно в предсознательное (сознательное). Именно поэтому принято говорить, что в бессознательное вытесняются только представления влечений, а не их аффекты.

Экономический аспект бессознательного

Интересна и экономическая составляющая процесса вытеснения, требующего свободной энергии. Фрейд подчеркивает, что все вытесненные в бессознательное представления остаются обладающими «активной силой» влечения. Энергия также необходима на противодействие бессознательному, в результате которого «обеспечивается длительность вытеснения».

Откуда же она берется? Свободная энергия аккумулируется в предсознательном из квантов аффектов вытесняемых представлений. Как мы уже упомянули выше, система предсознательного подавляет аффекты вытесняемых представлений, но делает это ступенчато.

При первичном вытеснении — «подталкивании» — действие аффекта подавляется, но не сводится на нет. Представление стремится вернуться в сознательное, но предсознательное противодействует этому, используя свободную энергию отделенного ранее от представления аффекта.

Постепенно в бессознательном вытесненные представления остаются связанными лишь с упомянутыми выше «зародышами аффектов», обладающими, тем не менее, высокой «активностью влечения». 

Большая же часть освободившейся энергии сохраняется в предсознательном в качестве аффективной нагрузки для потенциального замещающего представления, перемещаемого в последствии в систему сознательного (в процессе образования неврозов, фобий, навязчивых действий и т.д.).

Таким образом, энергия затрачивается не только на вытеснение, противодействие и аффективную нагрузку замещающего представления, но и сохраняется в виде «активности влечения» вытесненных представлений.

Свойства бессознательного

В своей работе Фрейд подчеркивает важнейшие свойства системы бессознательного. Как становится ясно из статьи, все представления в бессознательном, включая вытесненные, обладают высокой активностью влечений. Каждое представление стремится разрядиться, освободить энергию и реализовать отраженное в нем желание.

Влечения, отраженные в представлениях, существуют друг с другом в бессознательном без каких бы то ни было противоречий, в мире и согласии. Интересно также и то, что одно представление может передавать свою активность (энергию) другому представлению, а иногда одно из них способно аккумулировать на себе активность множества других представлений (сгущение). 

Все психические процессы в бессознательном «подчинены принципу наслаждения», не имеют никакого отношения ко времени и существуют вне его. То есть для психики все объектные представления, существующие в бессознательном важны одинаково, вне зависимости от времени отражения того или другого желания.

Одним из важнейших свойств бессознательного, без сомнения, является тот факт, что все психические процессы в нем отражают психическую реальность субъекта и имеют мало что общего с внешней реальностью.

Продукты бессознательного

Не забывает Фрейд и о продуктах бессознательного, которые он специально называет в своей статье «отпрысками», подчеркивая их происхождение. Они были уже упомянуты выше, но мы перечислим их снова.

Это неподконтрольные нам психические акты, такие как невротические симптомы (тревога и т.п.), различные ошибочные действия (оговорки, описки, очитки), забывания имен, сновидения, внезапно возникающие фантазии, навязчивые мысли и желания, происхождение которых мы обычно не можем объяснить.

Получается, что продукты бессознательного могут иногда «прорваться к сознанию». Как же им это удается? Ведь, например, за многие сновидения и фантазии отвечают те самые представления, которые были специально вытеснены в бессознательное, чтобы ничто больше не напоминало о соответствующих им влечениях.

Ответ тут однозначен: «отпрыскам» бессознательного удается преодолевать цензуру предсознательного. Однако, они могут стать сознательными только претерпев большие искажения, в сравнении с тем, что они представляли из себя в бессознательном. Тем не менее, эти представления продолжают сохранять в себе некоторые характеристики, из-за которых они подверглись вытеснению.

Следует отметить еще и тот момент, что существует цензура как между бессознательным и предсознательным, так и между предсознательным и сознательным. Психоаналитикам на своих сеансах приходится в основном работать над тем, чтобы продукты бессознательного, проникающие в предсознательное, окончательно были осознаны, приняты и прожиты заново.

Бессознательное и шизофрения

Проводя общее ознакомление читателя с бессознательным, Фрейд заводит разговор о шизофрении. Здесь он особо фокусирется на речи шизофреника и ее отношении к бессознательному. Приведя пару примеров, Фрейд делает очень важные выводы об особенностях симптоматики (замещающих представлениях) шизофреников.

У страдающих шизофренией сохраняются только словесные представления объектов, а их предметные представления утрачиваются. Другими словами, словесные описания имеют мало общего с самими предметами/вещами. Именно поэтому речь шизофреника бывает очень сложно понять, так как он часто оперирует лишь «сходством словесных выражений».

Утрата предметных представлений отчетливо проявляется и в тестах на шизофрению, когда испытуемый не может выбрать из группы предметов тот, который не соответствует остальным.

Бессознательное и главная задача психоанализа

В конце работы З. Фрейд приходит к главнейшему выводу о различии сознательных и бессознательных психических представлений.

Сознательное представление содержит в себе как предметное, так и словесное представление объекта (влечения, желания, чувства, вещи и т.д.) в то время, как бессознательное представление объекта лишено словесного представления.

При вытеснении предметное и словесное представления разделяются: первое вытесняется, а второе остается в предсознательном. Последующее противодействие препятствует воссоединению предметного и словесного представлений объекта. Другими словами, вытесненные представления — это «невыраженные словом» образования. 

Таким образом, главное задачей психоанализа является заставить словесные представления «вступить в связь» с предметными и, таким образом, вновь стать осознанными. Это и составляет механизм психоаналитического исцеления словом.